杨丽华怒气冲冲讨说法:说,这个熊孩子【鱼孩子?】该怎么处置?
家长:唉哟,小孩子互相打闹很正常嘛!我们家孩子很乖的!【熊家长专用语,请勿模仿学习】
杨丽华【气到原地爆炸】:你就这样教孩子,怪不得他会这么熊!你们家是有皇位要继承吗?!
家长:唉哟,你怎么知道的?
第127章 杨俊
杨俨只觉得自从自己重生之后, 宫中就愈发的热闹了起来。
开皇三年,又有功臣阵亡, 杨坚怜悯其子, 下诏令其入宫抚养。
新入宫的这个年轻人,名唤李敏,是未来的柱国、宇文娥英的夫婿。
如果杨俨第一世的时候见过李敏的资料的话,就会知道宇文娥英和她的夫婿最后也被牵扯到了隋末的谶语事件中去, 最后被杨广给狠心地赐死了。
隋末, 有“李氏当为天子”之语,在世间广为流传, 因为文帝杨坚曾梦到洪水淹没大兴城, 因此杨广认定, 所谓的当为天子的那个李氏子,名字中定与水有关。
李敏小字“洪儿”, 因此和谶语相对。
再加上李敏的堂叔李浑正是在隋末被杨广因为谶语所猜忌的另一个重要人物, 因此他们家族的命运在隋末可不算太好。
但是, 只从隋初的开皇三年来看, 李氏家族依然极为兴旺, 李敏虽然没了父亲, 但是他战功赫赫的伯祖父申国公还在世,父亲的几位兄弟也有着郡公、国公的爵封,在朝中位高权重,而按照杨坚在早期表现出来的对功臣子弟的优待,未来的李敏还会承袭父亲的广宗县公之爵, 未来可期。
杨俨在宫中见了李敏几面,和未来迎娶宇文娥英,保证了地位、获得了家族更多的重视的李敏相比,现在的他还是一个初丧父的少年,由于父亲早丧,他们这一支在族中、支脉中的话语权显得很弱,在皇宫中“寄人篱下”的他也显得颇为拘谨。
开皇三年年末,元旦前百官给假,宫中行家宴。
虽是家宴,但宫中不是什么人都能上桌的,最起码,东宫那里就来了太子与太子妃两个人,其他人连影子都没见到。
杨俨用些小点心,也觉得很愉快,并不觉得桌上少了什么人,只是独孤皇后与杨坚两个人子孙成群,感受就与他大不相同了。
晋王妃萧氏代表着晋王,汉王杨谅也在自己的座位上好好儿地坐着,在场的还有在京的公主与驸马,只是少了晋王杨广、秦王杨俊和蜀王杨秀。
因为有晋王妃在,杨坚夫妇最思念的倒不是晋王,而是秦王杨俊和蜀王杨秀这两个儿子。
虽然和汉王杨谅比起来,他们对这两个儿子的宠爱程度不高,但也只是相对而言,尤其是秦王杨俊的年龄渐长,到了要娶王妃的时候,父母在为他操心的时候,更是挂念起来。
上头的独孤皇后提起杨俊、杨秀两个儿子,杨俨静静地瞥了她老人家一眼,只想为三叔杨俊默哀。
皇族子嗣,所娶的也是高门贵女,这其实没什么问题,但是那位贵女的脾气太差就有问题了。
和三叔杨俊比起来,杨俨都敢说和父亲杨勇吵得天翻地覆、人尽皆知的太子妃元氏是个贤良淑德的好女人。
事实上,他的三叔杨俊是被王妃崔氏给毒死的,当时揭露出来的时候,可是震惊了整个大隋朝野啊。
那边独孤皇后已经和杨坚说起,要为杨俊相看王妃,年后当选日子将他召回来成婚了。
杨俨记得三叔的王妃是出身博陵崔氏的贵女,是崔弘度的妹妹,还是他的堂弟杨昭的王妃的亲姑妈。
因为崔氏毒害了丈夫杨俊,因此真相揭破后,时封河南王的杨昭要同自己的妻子小崔氏和离,她那一支的女性婚姻也多有受到影响的,旁人与她们那一支深交的也少了,真可谓是一个人影响了一个家族的未来!
当然,现在先不说秦王妃崔氏还没入选、秦王还没回来和她成婚,就连小崔氏的丈夫河南王杨昭都还没出生呢!
但是,作为杨广长子的杨昭,他离诞生在这个世上的时间不远了。
开皇四年正月初五,晋王杨广长子杨昭于大兴宫降世。
在杨勇被废之前,长宁王杨俨是众望所归的皇孙、未来的太子,但是当杨勇被废之后,取代他的就成了他的堂弟杨昭。
事实上,和杨广相比,杨俨并不是很嫉恨杨昭,不过是成王败寇罢了。
作为孙辈的杨昭虽然受宠,但是和他父亲比起来,他还不够看。
但是作为太子长子,未来还有将近二十年可以利用的杨俨,却能以孙辈的事情做更多的事情。
君不见,后世的明朝有好圣孙之语,即使父亲作为储君不受天子的喜爱,也有可能报住自己这一脉的继承权啊!
更何况,杨勇的优势还是很明显的,只要他不作死,杨广想要把他拉下马只能花费更大的力气。
杨昭诞生后,照例是只取了一个小名。
因其生于大兴宫中,便取小字为廷生。
晋王妃很快就回到了杨广的身边,但杨昭却留在了宫中,和杨俨一道,为皇祖父母所养育。
上辈子的杨俨因为杨勇和云昭训的不懈努力,终于被他们带回了东宫,让杨坚与独孤皇后大为恼怒,更加宠爱杨昭这个孙子的同时,对不识大体的太子杨勇以及无辜受累的杨俨也不喜起来。
上辈子对祖父母的好感度刷得不够,对老爹作死也没有多管,只想着帮忙掩饰、外加寻找二叔杨广的不良行径,最后导致的结果是什么?
结果是杨广的罪名没罗织好——毕竟人家早期就算是装的,也真的是没什么黑点——杨俨同两个云昭训所出的弟弟被祖母独孤皇后称为是“如许豚犬”,比之猪狗畜生之流,堪称穿越者的奇耻大辱。
开皇末年,诸子夺位之势已显,而皇太子杨勇常居于帝后身侧,但凡有不妥之处,便被加倍夸大,这也是其失败的原因。
重活一世,杨俨看明白了许多东西,此时就当早作准备了。
杨昭出生后,有满月的习俗,一年后还有抓周。
所谓抓周,又称试儿,虽说先秦时期在某些地区就已经有可能存在了,但是时人说起来历,都会追溯到吴大帝孙权。
孙权晚年有二宫之争,一直犹豫不决,后来便令孙辈抓取信物,以观未来。
据说当时吴末帝孙皓便抓到了玺印,以为天意,虽然最后孙权赐死了两个儿子,另立幼子为储君,但是若干年后,帝位轮转,孙皓登上帝位,时人便认为“试儿”之举果有奇效,逐渐作为传统流传下来。