“陈大人年纪越来越大，前半生清正廉洁，一点钱财都没有，颇为清苦，只靠着妻子的嫁妆过日子，这年纪越大，觉得自己给儿孙留不下什么财产，所以才想着贪腐吧。”师爷多少是知道一些这位布政使的想法的，因为他随着吕县令进进出出陈府这么多次，多少知道一些内情。

薛夷光听到这话，嘴角只剩下苦笑，陈清和的问题说明了什么？堂堂官员要靠着自己妻子的嫁妆过日子，所以才家中抬不起头，年纪大了觉得自己为朝廷贡献一生，所以就心安理得的贪腐起来，想着为子孙留家产，前半生想得是百姓，后半生想得是子孙，这应该怎么说呢？说是人之常情，但那些受苦的百姓的冤屈去哪里诉苦！

但一位朝廷大员却要靠着妻子的嫁妆度日，朝廷又对得起陈清和吗？

所以她说，大魏的朝廷制度本身就存在很大的问题，想要改变官员的贪腐问题，官员本身的思想道德是一方面，朝廷的制度也是一方面，如果一个官员来生活都成问题，那他又怎么可能会清正廉洁？

高薪养廉，这是有道理的。

还有之前这位师爷说得陈清和出身寒门的问题，他们一直都在说世家对朝廷的危害有多大，但是事情总是有两面性的。比如大部分权贵之家出身的官员，他们祖上传下来的家产就足够他们花销了，所以他们用不到去贪腐，这也就造成了很多出身权贵家庭的官员在贪腐问题上要比寒门子弟轻很多，不是说这些人不贪，只是程度要轻。

世家其实也都是一步步建立起来的，很多世家一开始也都是寒门出身，像现在的寒门子弟一样去贪，去敛财，但是他们只需要贪一代或者是两代，之后他们的日子富裕了，只需要慢慢积累财富，这个时候他们也有了名望，就会爱惜自己的羽毛，家中子弟不再贪污。

而现在的寒门官员正在走着世家最开始走的路，每一个寒门出身的官员，也许在一开始想着去对抗世家，痛恨世家，但是随着年龄的增大，他们就会开始想尽办法让自己的家族传承下去成为新的世家，就这样旧的世家落寞，新的世家兴起，世家永远都不会消灭。

关于世家的问题，薛夷光觉得她有很长的一段路要走，但是对于贪污的问题，薛夷光觉得高薪养廉是最好的办法。

之后这位师爷又交代了吕县令和陈清和的信件往来和账簿等证据，薛夷光连夜写信给太子，一是对廉政问题阐述自己的想法，希望大魏改革弊政，二就是对陈清和的问题做出说明，她虽然是监察御史，但官职太低，无法清查一个二品大员，这个还需要朝廷另派人前来才可以。

“将这封信五百里加急送往东宫，面交太子殿下。”薛夷光将信件交给钦察卫队的校尉道。

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今日看到有读者大大说这篇文章和上两篇差不多，我承认确实有一些相似之处，但是不同的是，我觉得这本书要比前面两本对问题的探讨更加深刻，比如朝廷的体制，世家寒门之间的问题等等，请大家给我一些时间，这本探讨地会更加深刻，这本确实是不一样的故事。

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